幼童被性侵，真的是最近才开始高发吗？

　　围栏在哪里？

　　从124年前，第一部儿童福利保障法在英国诞生以来，21世纪被世界称为“儿童的黄金世纪”，多数国家都成为《儿童权利公约》的缔约国，也相继出台了 完善的儿童福利保障法，预防儿童被虐待和忽视。这样的法律设计基于一个前提“零缺陷、零容忍”。甚至到了“宁可错枉一千，也不放过一个”的严苛程度。

　　教师如果与未成年人发生性关系，无论男女，无论是否自愿，教师一定会被判强奸。美国就有女教师与12岁男生发生性关系，生下孩子，被判强奸成立入刑七 年的先例。性犯罪者按照法律规定，不得靠近学校、儿童活动场所半英里范围之列，性侵儿童的罪犯终身居所都必须有醒目的黄色标记，以提醒监护人，避免儿童靠 近。每更换任何一个住所，都必须向当地警署登记报告。

　　在家庭关系中，如果社工认定儿童正在遭受虐待，社工有权力在第一时间将儿童带离其家庭并妥善安置，再申请法庭限制令。而在所有儿童被虐案中，性伤害是 警方和社工必查的项目之一。6月份，一位安徽女童被继父虐打，伤痕多见于腹部臀部，笔者曾提醒有关方面，性伤害也应重点调查，但不了了之。事实上，就算本 土警方有心调查，也缺乏一个完善的机制来支持他们的调查，中国基层社工受过专业训练的很少，同时精通法律、医学，还洞悉儿童心理学的专业社工更是凤毛麟 角。更重要的是，国家没有设立庇护受虐儿童的专业机构，亦无相应拨款与立法，受虐儿童的去处、照料和保护都是一片空白，使得警方在执法时的大前提就是： “大事化小、小事化了”——尽量让孩子回归原生家庭。同样，众多的家长也面临孩子入学、择校的困难，还面临社会歧视的压力，他们怎么能勇敢地出来捍卫被性 侵孩子的权利？

　　羔羊如果没有机会脱离困境，羔羊怎么可能开口哀鸣？

　　明代是我国理学最森严的时期之一。人人都是满口仁义道德，但明代同时也是**文化最昌盛的时期。各种文字、制品、器皿在今天看来也蔚为大观。这反映了本国同胞的一个真实心理，“不可说，但可做”。

　　一方面我们声称是消灭了妓女的国家，另一方面人人都看到遍地林立的小发廊、大浴场。一方面禁止在主流媒体投放避孕套广告，另一方面却把人流广告贴满了 校园周边。情色文化透过所有的媒体在渗透，却从未系统组织过性安全教育。虽然有白丝带等组织在努力鼓与呼，但教育体系并没有将其列入。

　　而家庭教育中，只有很少的父母懂得教育孩子“背心裤衩覆盖的地方别人不能摸”，“要坚决拒绝别人的身体接触”，大多数的中国父母，不仅仅不教会孩子建 立自我保护意识，甚至还有意无意地毁坏他们的自我保护意识。比如，一个初次见面的伯伯摸孩子的头、搂抱孩子，孩子觉得别扭，企图挣脱，妈妈却呵斥她，伯伯 抱你是喜欢你！成人更在意的是自己的社会关系而不是孩子的自我意识，这个大前提都缺失了，保护就根本谈不上了。孩子很小时就学会了“要听大人的话”——在 他们的潜意识里，成人意志是不可违抗的。城市家庭尚且如此，农村家庭打工尚无暇自顾，何况谈“这样羞死人的事呢？”笔者成立了“小希望之家”公益组织，将 联手多家公益机构，在上海、北京两地社区率先开展“最务实的安全保护教育”，但所有的NGO组织努力，只能是杯水车薪。

　　立法、执法、福利保障、社工机制、舆论宣传、NGO补充，形成一张天网，才可能最大程度地保护儿童。

　　欧美已有较为成熟的法律体系，用以预防儿童虐待与忽视——而儿童被侵害，基本上只出于这两个因素：“虐待与忽视”。最大程度地杜绝这两个因素，是儿童保护的基石。

　　设立专门的执法机构。国家注入专项资金。用于帮助脱离家庭的儿童，同时帮助无力自理的陷入贫困的家庭的孩子。前者是保证脱离了不合格的监护人的儿童有归宿，后者是保证了穷困家庭孩子也能有饭、有医、有教育，从而避免人伦悲剧。