河南漯河是《说文解字》作者许慎的故乡，5月7日至10日，这个城市第一、二、四、五高中和实验高中均由校方负责人带队，组织学生代表到被誉为中华“文宗字祖”“许夫子”的许慎文化园祭拜。此事一经披露，便在当地持续发酵，引发社会广泛讨论与争议。
“不公平”的祭拜
“这些学生都是各校高三的‘尖子生’，离高考没几天了，来拜‘许夫子’求保佑金榜题名。”漯河许慎文化园工作人员介绍说，连续4天来，已经有市区5所高中的1100多名临毕业的学生代表，在学校的组织下来此祭拜，参与拜先贤活动。
这样做太不公平了，许多没有被组织去祭拜的学生议论纷纷。漯河五中高三“普通班”男生小张表示，学校组织了“快班”共250名学生去许慎园祭拜，还发放了统一服装。“学校月考后，他们穿上了统一服装，当时没去的同学猜测是有什么活动了，没想到是这个。”
一个同在漯河五中高三年级的女生证实，“快班”祭拜得很神秘。“我们这些普通班的学生根本就不知道消息，更不知道他们什么时候去的。我还是看了新闻才知道的。”
漯河职业技术学院思想政治教研室主任李迎安认为，考试拜神非中国独有，在印度，考生拜女神萨罗斯瓦蒂，求她保佑考试顺利；日本人则祭拜“知识之神”菅原道真，祈求学业上进、国考顺利等。中国的考试拜神每年集中在高考前，本来就不是一种单纯的信仰需求，如今又把学生分为等级，更加增添了功利性，此风不可长。
