之所以读着“食兔肉，令子无声缺唇”，仍然信中医靠谱，原因大概有以下4点：
第一点，在研究、学习传统文化这个行当里，我们心目中的“明星”(足够优秀到完美的人物)不是时尚人士、职业政治领袖，而是古圣先贤。忽思慧一个“仰巴脚”下去，搞传统的人或许会给他加分，因为他是“饮膳太医”；对传统文化价值不认同的人却会给他减分，因为他仅仅是“元代的国家直属机关食堂的行政总厨”而已。
第二点，怀孕这个话题决定了大家更加心存敬畏。孕育一个新生命，是一件值得敬畏的事情，哪怕是万万分之一的伤害概率，大家也会慎重地规避。
第三点，由敬畏而来的文化态度――阙疑。我们中国的传统文化，有一个非常值得肯定的文化态度――对疑惑不解的东西不妄加评论，也就是《论语》里讲的“多闻阙疑，慎言其余”。我在传统文化宣讲过程中，常常跟学员们开玩笑，问他们：“八卦是不是伏羲大帝画的？”他们说“是”，那我就问：“你怎么知道的？”，他们又说“不是”，我还是会问：“你怎么知道的？”那我自己怎么回答，我研究了大半辈子《周易》，当然非常有认同感，我会说：“可能是！”
第四点，搞传统的人，或许更关注上下文语境，更关注这些论述背后传递的文化价值。“妊娠食忌”的讲述顺序是：行为要正(寝不侧等)――心思要正(道正事等)――亲近自然美好善良的事物(宜见贤良喜庆美丽之事等)――远离丑陋邪恶(比如不吃兔肉等)，这个思想难道有什么问题吗？一个新生命难道不应该从一开始就要“正”“美”“善”吗？
假如你还在琢磨到底该不该吃兔肉，还在纠结、恐惧或嗤笑吃了兔肉“令子无声缺唇”，那只能说：“没文化……”
